Modele de hijab en algerie

Le mot “hijab” a été utilisé uniquement pour le style moyen-oriental du hijab, et ce style de hijab n`était pas communément porté par les musulmans là jusqu`à la chute de l`Union soviétique. Certains adeptes islamiques (comme les ouzjins) utilisaient le paranja, tandis que d`autres (tchétchènes, Kara-Chai, Tajiks, kazakhs, Turkmens, etc.) portaient des foulards traditionnels de la même manière qu`une bandana et ont des styles traditionnels de coiffures qui ne sont pas appelés par le mot hijab. Culturellement à la majorité javanais, plaine, hijab de style saoudien, le niqab ou socialement pire encore le paysan indigène kerudung (connu dans les langues de Sumatra du Nord comme tudung) est considéré comme vulgaire, bas de gamme et un faux pas-le hijab traditionnel javanais sont transparente, pure, finement brodée ou brodée de soie fine ou de dentelle sur mesure pour correspondre soit à leur blouse sarung ou kebaya. La coercition informelle réussie des femmes par les secteurs de la société pour porter la robe ou le hijab islamique a été signalée dans la bande de Gaza où Mujama`al-Islami, le prédécesseur du Hamas, aurait utilisé un mélange de consentement et de coercition pour «rétablir» le hijab sur les villes éduquées femmes à Gaza à la fin des années 1970 et 1980. [162] le Hamas a montré un comportement similaire lors de la première Intifada. 163 le Hamas a fait campagne pour le port du hijab aux côtés d`autres mesures, y compris en insistant pour que les femmes restent à la maison, elles devraient être séparées des hommes, et pour la promotion de la polygamie. Au cours de cette campagne, les femmes qui ont choisi de ne pas porter le hijab ont été harcelées verbalement et physiquement, avec le résultat que le hijab était porté “juste pour éviter les problèmes dans les rues”. [164] en 2017, des milliers de femmes algériennes ont contesté les islamistes Hardline en portant des bikinis sur une plage après une campagne en ligne de conservateurs qui critiquaient les maillots de bain en deux pièces. Au Pakistan, la plupart des femmes portent le kamzee de Shalwar, un haut de tunique et un pantalon Baggy ou moulant qui couvre leurs jambes et corps.

Selon le statut sociétal et la ville, un foulard lâche Dupatta est porté autour des épaules et de la poitrine supérieure ou juste sur l`épaule, ou n`est pas utilisé du tout. On ne s`attend pas à ce que les femmes portent un hijab ou une écharpe en public [127], [128], mais beaucoup de femmes au Pakistan portent différentes formes de la ħijāb et varient pour les zones urbaines et rurales. Par exemple, dans la province de Khyber Pakhtunkhwa et dans les zones tribales administrées par le gouvernement fédéral, une minorité de femmes portent la burqa/chador noire complète de la tête aux pieds alors que dans le reste des provinces, y compris Azad Kashmir, la plupart des femmes portent le Dupatta (une longue écharpe qui correspond aux vêtements de la femme).

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